Сьогодні, 22 червня: Неділя Всіх святих українського народу

Друга неділя по Зісланні Святого Духа Церквами Володимирового Хрещення відзначається як Неділя Всіх святих українського народу. Цього року вона припадає 22 червня.

Про це повідомляє Релігійно-інформаційна служба України (РІСУ).

«Не зважаючи на спільну дату святкування, українські Церкви мають на цей день різні служби, в яких згадують різних святих. Це закономірно, бо після Берестейської унії 1596 р. та висвячення паралельної православної єрархії 1620 р. дві частини Київської Церкви пішли різними шляхами, зокрема і щодо канонізації святих.

Варто віддати належне Київському митрополитові Петру Могилі, котрий зробив значний внесок у проголошення, систематизацію та вшанування святих на українських землях. На півночі колишні князівства Русі на той час вже почитали значну кількість своїх місцевих святих, невідомих на українських землях. Наростала експансія московської Церкви, митрополит якої Макарій уклав збірник «Великі Четьї Мінеї» з життями місцевих святих та встановив святкування собору всіх московських святих, яке в різні епохи відзначалося по-різному аж до його заборони після Никонівської реформи (почалася 1653 р.).

На противагу йому митрополит Петро Могила 1635 р. перевидав «Києво-Печерський Патерик». За його благословення та підтримку 1638 р. монах Києво-Печерської лаври Атанасій Кальнофойський написав «Тератургем або чуда, що були в самому Печерському монастирі та в обох його печерах». 1640 р. Петро Могила скликав у Києві Собор, який проголосив 69 святих, «що на горі Печерській просяяли». Екзарх Константинопольського Патріарха Мелетій Сириг уклав «Канон преподобним отцям Печерським», який можна вважати службою всім святим українського народу, адже він містить молитовні звернення також до рівноапостольних Володимира і Ольга, мучеників Бориса та Гліба.

Після підпорядкування московським Патріархатом Київської митрополії 1686 р. ця служба потрапила під заборону, як і почитання українських святих. московська Церква до 1762 р. узагалі не визнавала святих, що походили з Київської митрополії, почитаючи лише своїх місцевих. 1918 р. вона відновила святкування «Собору всєх святих на зємлє россійской просіявших» та призначила його на другу неділю по Зісланні Святого Духа. Однак не стала оригінальною у встановленні цього дня для вшанування місцевих святих. Від ХІХ ст. гора Афон відзначає у другу неділю по Зісланні Святого Духа Собор усіх преподобних і богоносних отців, на Святій Горі Афон просіявших. А також на цей день припадає поминання всіх святих Болгарської землі.

Українські Церкви зі здобуттям Україною Незалежності також прийняли звичай вшановувати своїх святих у другу неділю після П’ятдесятниці. Через запозичення, які Греко-Католицька Церква перейняла від Латинської, вона до 2023 р. святкувала день Всіх святих українського народу в четверту неділю. Адже на другу неділю по Зісланні Святого Духа переносився задля більшої урочистості празник Торжественного поклоніння пречистим Тайнам Тіла і Крові Господа нашого Ісуса Христа, а на третю — Христа-Людинолюбця. Ці свята, непритаманні для Східних Церков, насправді цієї урочистості не потребують, тому Синод єпископів УГКЦ відмінив їхнє перенесення на неділі, а празник Всіх святих українського народу зайняв другу неділю по Зісланні Святого Духа.

Як і попередня, Всіх святих, ця неділя має на меті показати, що святість є для кожного. А щоб зробити усіх тих, котрі вже осягнули святість, записаних в церковному календарі чи не записаних, ще ближчими до вірних, якраз і додано цю визначальну деталь «українського народу».

Стихира Вечірні попередньої неділі закликала: «Апостолів, мучеників, богомудрих священиків, священне зібрання чесних жінок, що по всіх країнах вірно страждали, священними піснями достойно звеличаймо». Служба ж цієї звужує почитання до тих, котрі саме на українських землях проявили свою вірність Христові.

Вечірня Неділі Всіх святих українського народу починає перераховувати усіх найвизначніших їхніх представників, починаючи від «ранньої зірниці Христової благовісти у городі Києві святої княгині Ольги» та «святого рівноапостольного Володимира, христителя Руси-України». Разом з ними прославляє «святих князів, боговгодних провідників нашого народу», котрі своїм «праведним життям відкрили нам двері Божої істини й благодаті, «закріпили Церкву Христову на землях України».

Інша категорія святих, до котрих звертаються богослужбові тексти цього дня — церковні очільники усіх століть християнства на українських землях. «Всі хори архиєреїв-святителів, могутні світила української Церкви! Як вірні послідовники апостолів і добрі пастирі, ви вірно берегли доручене вам стадо, вели його дорогами правди і дбайливо подавали йому духовну поживу, не вагаючись і життя своє віддати за вівці» (стихира Вечірні).

Крім того, літургійні тексти показують нам, що Київська Церква має давню самобутню монашу традицію, адже в ній прославилися «преподобні отці Печерські Антоній і Теодосій, первоцвіти Української Церкви, та всі незліченні праведники, що пішли їхніми слідами, посвятивши своє життя Богові» (стихира Вечірні).

Варто відзначити серед всіх святих українського народу перших його мучеників князів Бориса і Гліба, після яких численні «мученики й ісповідники, святителі, ієреї, преподобні й усі миряни, що Христа ради каралися по в’язницях і каторгах, ламані душевно, побоями, голодом і холодом нищені” (стихира Вечірні). І далі служба наголошує, що Церква цим святом вшановує не лише тих, кого було внесено у літургійний календар, а всіх, «чиє число та імена відомі тільки всевидющому Богові».

Крім особливостей життя українських святих загалом і окремо, через які вони прославили Христа, служба цього свята значний акцент робить на їхньому молитовному заступництві за свій народ. А існування цього свята в календарі українських Церков попри всі незначні розбіжності між ними нагадує про їхнє спільне походження, закликає до єдності.»

Нагадаємо, раніше «20 хвилин» повідомляли, що з благословення Архиєпископа та Митрополита Тернопільсько-Зборівського преосвященнішого владики Теодора Мартинюка 28-29 червня в Буцневі відбудеться відпуст до Чудотворної ікони Божої Матері.

Читайте також:

Петрів піст або «Петрівка» розпочинається 16 червня: що він означає, що можна і не можна робити

28-29 червня у Буцневі відбудеться відпуст до Чудотворної ікони Божої Матері

Стежте за новинами Тернополя у Telegram.