На Тернопільщині конфлікт між християнами та рідновірами

Зруйнували капище Перуна і спалили дерев'яного ідола рідновірів у селі Саджівки Гусятинського району минулого тижня. Місцевих рідновірів, які захищали капище, побили та пограбували, кажуть вони. Двоє отців-рідновірів зараз у лікарні.

 

Рідновіри звинувачують у всьому священиків Бучацької єпархії УГКЦ. До того ж священики покликали "на підмогу" юнаків із організації "Тризуб ім. С.Бандери" з Тернополя, йдеться на сайті рідновірів alatyr.org.ua.
Люди не мали нічого проти рідновірів, допоки ті не встановили ідола, кажуть у сільраді. Мовляв, такого удару по християнству ні отці, ні парафіяни допустити не могли. Зараз ситуацію з'ясовує міліція.
Побили і пограбували
Поблизу села Саджівки представники Православної Рідної Віри нещодавно відновили капище Перуна - місце паломництва рідновірів.

Такі дії цілком законні і відповідають закону України "Про свободу совісті та релігійні організації", стверджує Верховний Волхв України Руси, Голова Родового Вогнища Рідної Православної Віри отець Володимир Куровський. 3 серпня увечері отці Бучацької єпархії УГКЦ разом із членами тернопільської організації "Тризуб ім. С.Бандери" зрізали, облили бензином і спалили образ Перуна.
– П'ятьох  рідновірів - двох священиків і трьох послушників, які намагалися зупинити вандалізм, побили та пограбували, - каже отець Володимир. - У них забрали мобільний телефон, золотий ланцюжок, годинник та гаманці.
Знаючи заздалегідь про можливий напад, представники рідної віри подали заяву у міліцію та СБУ, каже отець. Проте вказані структури жодним чином не втрутилися в ситуацію.
Рідновіри на своєму сайті звертаються до голови УГКЦ із вимогою публічно вибачитись перед постраждалими, відшкодувати тілесні і моральні збитки та відновити осквернену святиню.
Капище планують відновити
Зі струсом головного мозку та закритою черепно-мозковою травмою у лікарні Хмельницького лежить отець Богомир Миколаїв, який постраждав у інциденті.
- Для мене це так дико, що просто не вкладається в голову, - каже він. - Ми хотіли все вирішити цивілізовано, а тут таке звірство.
Із переломами чотирьох ребер у лікарні Кам'янця-Подільського лікується ще один отець. Решта послушників - із синяками та забоями. 
Капище поблизу Саджівки невдовзі планують відновити, каже отець Володимир.
- Ми живемо у правовій державі. Як таке можна робити? - шокований діями релігійних опонентів отець.
Володимир Куровський стверджує, що сутичку задіяли саме отці та привезені ними молодики з "Тризуба". Жителі села до інциденту відношення не мають. Вони були присутні, проте не втручалися. Дехто з людей навіть просив не чіпати Перуна, каже він.
- Якби то люди били, це одна справа. А це ж отці! - каже Володимир Куровський. - Ми до людей у селі ставимося толерантно, як і вони до нас. Але у кожній громаді є пару незадоволених. 
"Не бійка, а суперечка"
Голова сільради Саджівок Микола Сідляр (42 р.) каже, що встановлення капища та ідола - удар по християнству. Відповідно місцеві жителі та отці цього не стерпіли. Хоча загалом у селі нейтрально ставилися до рідновірів.
- Спочатку рідновіри під нашим селом організували оздоровчий табір для дітей, який тривав з 14 до 24 липня, - розповідає голова сільради. -  Ніхто не був проти. Там проводили спортивні заходи, був порядок, ніхто не вживав спиртного, не курив. Дехто із жителів туди ходив, люди продавали їм молоко.  Проте 20 липня вони встановили ідола і влаштували шабаш.
Таке не сподобалося не лише жителям Саджівок, а й сусідніх сіл, зауважує сільський голова. Ідол стояв на горі, яку тут називають "Мала гора" і виднівся на сусідні села. Це було досить моторошне видовище, каже він.
- Люди просили отця Куровського, аби це все забрали. Чекали день, два, тиждень, - каже пан Сідляр. - Потім прийшла процесія з хрестом, провели там відправу, встановили хрест і зняли ідола. Бійки як такої не було - виникла суперечка. На місце інциденту прийшло майже все село і люди з сусідніх сіл.
Це все наклеп
Бучацька єпархія УГКЦ також подала заяву у міліцію і чекає її рішення.
- Ми поважаємо вірування кожної людини. Не можна когось силувати, вірити чи ні, - каже настоятель УГКЦ у селі Саджівка Олег Сарабун. - Люди толерантно ставилися до них. Але ми проти ідола Перуна. Ми просили їх: "заберіть його, не осквернюйте землю. Побули тут і приберіть усе..."
Коли прохання не подіяли, громада разом із отцями були змушені зняти Перуна, каже він.
- Ми не хочемо повернення поганства на нашу землю, - каже отець. - А те що у рідновірів забрали гроші та мобільні - це наклеп. На місці зібралося 12 священиків. І не лише греко-католиків, а й православних - московського, київського патріархатів. Ми скинули Перуна, а вони почали нас ображати. Почалася словесна суперечка. Бійки не було.
Чи були разом із отцями спеціально привезені "тризубівці", отець не знає, запевняє він.
- Під час інциденту було багато молодих людей із Саджівок та навколишніх сіл, - каже отець Олег. - Може, хтось із них і належить до якоїсь партії чи громадської організації. Але чи до "Тризуба", чи до іншої, - мені невідомо.

До речі, причетність "тризубівців" до інциденту заперечує голова обласної організації "Тризуб ім. С. Бандери" Зіновій Гвоздик.

 - На місці конфлікту був один колишній "тризубівець", - каже він.  - Відповідно хтось його упізнав і вирішили, що і решту молоді із нашої організації.
Взяли під контроль
Правоохоронці виїжджали на місце конфлікту, зареєстрували заяву та опитали людей.
– Зараз з'ясовують усі обставини, аби прийняти рішення, порушувати кримінальну справу, чи ні, - каже начальник відділу зв'язків із громадськістю обласної міліції Сергій Шворніков. - Цю ситуацію та місце конфлікту правоохоронці тримають під контролем.

Додайте 20 хвилин до вибраних джерел у Google