Тернопільського священика бачили в бійці з пістолетом в руці

>"Про пістолет також чув". Бійки з участю отця, та ще й, можливо, озброєного – трапляються не щодня. Відтак 23 квітня ми поїхали у Збараж розбиратися у ситуації. Насамперед завітали на автозаправну станцію метрів за сто від "Стожарів".
- То не моя зміна була, але ту історію чув, - каже один із працівників заправки. - Кажуть, що священик напився і чудив. Кажуть – нібито з Тернополя. А про пістолет... Так, також чув. Спочатку він махав ним, а потім його відібрали і сховали.

У барі, який працює біля заправки, - також знають про суботні „бої”.
- Я подробиць не знаю, але була якась серйозна бійка, - поділилась інформацією бармен. - Там колишні міліціонери замішані ніби...
Зрештою, про випадок запитали у "Стожарах". Та усі працівники, до яких звертався кореспондент, лише посміхалися і переконували: "Нічого в нас не було".
Наступний пункт нашої подорожі - райвідділ міліції. Начальник був у відпустці. За коментарем ми звернулися до виконувача його обов'язків.

- Була бійка, - каже в. о. начальника Збаразького райвідділу міліції Ігор Саган. - Наші працівники виїжджали. Двох учасників взяли на експертизу. Вони відразу написали, що жодних претензій один до одного не мають. На одного склали протокол.
Та за якою статтею протокол, правоохоронець не сказав. Так само як і не підтвердив, чи один із забіяк - священик.

- Не знаю, чи священик, - каже пан Саган. - А про пістолет від вас вперше чую.
Поспілкувалися ми з деякими місцевими охоронцями закону й неофіційно. Люди у формі були дуже неговіркими, але деякі деталі таки "здали".
- Я не знаю, чого вони почали, - неофіційно каже місцевий правоохоронець. - Один із них – наш пенсіонер. На пенсії вже років вісім. Другий, знаю точно, ксьондз якийсь. Всьо біля "Стожарів" було. Напились, та й щось по п'яні... Але толком що до чого, я не знаю.

Телефонували до священиків. І чоловік, який до нас зателефонував, і правоохоронці описали чоловіка, який був за кермом іномарки та брав участь у бійці. Згідно з описом, він високий, кремезний, років 35-ти, обличчя поголене, волосся чорне. Знаючи марку автомобіля, державний номер, а також маючи опис чоловіка, ми почали з'ясовувати його особу. Провівши власне розслідування, ми дійшли висновку, що все вказує на отця Ігоря Семирозума, який служить у церкві Різдва Христового Української автокефальної православної церкви, що у Тернополі на вул. Руській.

Аби підтвердити чи спростувати участь саме цього отця у збаразькій бійці, ми запитали про це в нього самого телефоном. На запитання журналіста: "Чи з отцем Ігорем Семирозумом розмовляю?" священик впевнено відповів: „Так”.
- Хотіли вас розпитати про той випадок, що мав місце в суботу у Збаражі. Бо є інформація, що й ви там брали участь.
- Прошу?
Перепитуємо ще раз те ж саме.
- Зараз, зачекайте хвилинку, він відійшов, зараз я дам, зараз... – була відповідь.
Після цих слів ще секунд 30 журналіст слухав тишу. Потім слухавку поклали. Більше за цим номером 23 квітня слухавки ніхто не брав.

Аби отримати відповіді на свої запитання, ми поїхали на робоче місце чоловіка - у церкву.
- Я його нині не бачила, - різко і без жодних пояснень повідомила жінка, яка продає всілякий церковний крам.
Кореспондент "RIA плюс" телефонував до священика і у вівторок, 24 квітня. Слухавку той так і не брав. Відтак ми того ж дня пішли у церкву Різдва Христового, щоб поговорити якщо не з отцем Ігорем, то із його владикою – митрополитом Мефодієм. Одначе між 10.00 та 11.00 жодного священика там не застали.
- Їх немає, і не можу сказати, коли будуть, - пояснила жінка-продавець із церковного кіоску.
Ми пропонуємо Ігорю Семирозуму викласти свою позицію щодо описаного в публікації. Разом із тим, офіційно звертаємося до правоохоронних органів з проханням перевірити інформацію, яку озвучують жителі Збаража. Усіх свідків конфлікту, у тому числі й тих, хто бачив зброю, просимо звертатися за номером 0-97-910-46-38.

 

Видавництво РІА

Стежте за новинами Тернополя у Telegram.