Свідки Єгови запрошують тернополян на конгрес

то це євангелисти розносять да??? сидів за компом а тут бац і стукають домой!

Біблійний аналіз навчань "Товариства Вартової башти" Крім сказаного в розділі 3 про Трійцю, дуже важливо показати, що Ісус Бог . Це можна зробити різними способами, але перш за все ми відповімо на запитання: чи є Бог однією особистістю чи трьома? Ми віримо тому, чому вчить Писання, тобто що Юог єдиний в трьох особистості. Це добре видно у Второзаконні 6:4: "Слухай, Ізраїлю: Господь, Бог наш, Господь один". У нашому перекладі слово Господь відповідає слову Богу або Яхве в єврейському тексті. Бог єдиний. Крім цього, Бог згадується як Батько Псалмі 102:13 Ти встанеш та змилуєшся над Сіоном, бо час учинити йому милосердя, бо прийшов речінець, і в Ісаї 63:16. Тільки Ти наш Отець, бо Авраам нас не знає, а Ізраїль нас не пізнає! Ти, Господи, Отець наш, від віку Ім'я Твоє: наш Викупитель ! Бог безперечно виявиться ідентичний Ісусу Христу, якщо ми зіставимо цитати Старого Завіту про Бога і їх новозавітне втілення в Ісусі Христі. Ісая 35:4-6 Скажіть тим, що вони боязливого серця: Будьте міцні, не лякайтесь! Ось ваш Бог, помста прийде, як Божа відплата, Він прийде й спасе вас Тоді то розплющаться очі сліпим і відчиняться вуха глухим, Тоді буде скакати кривий, немов олень, і буде співати безмовний язик, бо води в пустині заб'ють джерелом, і потоки в степу! Ісус Сам цитує цей вірш у Євангелії від Матвія 11:5, Сліпі прозрівають, і криві ходять, стають чистими прокажені, і чують глухі, і померлі встають, а вбогим звіщається Добра Новина... коли до Нього приходять учні Іоанна Хрестителя і запитують, чи той Він, хто повинен прийти, чи їм очікувати іншого. Відповіддю Ісуса було: "Сліпі прозрівають, і криві ходять, прокажені, і чують глухі, і померлі встають, а вбогим звіщається". Це пряма цитата з Ісаї 35:4-6, за допомогою якої Ісус вказує на Свою природу як на втілення Бога. Ми знаходимо ще одне твердження Старого Завіту, що стосується Бога , яке у Новому Завіті втілюється в Ісусі. Захарія 12:10 А на Давидів дім та на єрусалимського мешканця Я виллю Духа милости та молитви. І будуть дивитись на Мене, Кого прокололи, і будуть за Ним голосити, як голоситься за одинцем, і гірко заплачуть за Ним, як плачуть за первенцем. прямо говорить, що Господь буде заколеним за наші гріхи, і цей вірш, цитований в Іоанна 19:37 І знов друге Писання говорить: Дивитися будуть на Того, Кого прокололи., виповнився, коли Ісус за наші гріхи був розп'ятий на хресті. Ісус істинно є Богом. Йоїл 2:32 І станеться, кожен, хто кликати буде Господнє Ім'я, той спасеться, бо на Сіонській горі та в Єрусалимі буде спасіння, як Господь говорив, та для тих позосталих, що Господь їх покличе. містить важлива умова позбавлення Ізраїлю, яке було знайоме практично всім юдеям за часів Христа. Воно говорить: "Кожен, хто призове ім'я Господнє [Єгова ], спасеться". У Новому Завіті цей вірш цитується двічі стосовно справ Ісуса Христа. Лука згадує його у викладі проповіді Петра в Діяннях 2:20-21 Переміниться сонце на темряву, а місяць на кров, перше ніж день Господній настане, великий та славний! І станеться, що кожен, хто покличе Господнє Ім'я, той спасеться., і Павло приводить його в посланні до Римлян 10:9-13 Бо коли ти устами своїми визнаватимеш Ісуса за Господа, і будеш вірувати в своїм серці, що Бог воскресив Його з мертвих, то спасешся,бо серцем віруємо для праведности, а устами ісповідуємо для спасіння. Каже бо Писання: Кожен, хто вірує в Нього, не буде засоромлений. Бо нема різниці поміж юдеєм та гелленом, бо той же Господь є Господом усіх, багатий для всіх, хто кличе Його. Бо кожен, хто покличе Господнє Ім'я, буде спасений.. Істинно віруючі в Новий Завіт бачили в Ісусі Богом, який звільнить і врятує їх. Вірш, відомий сьогодні більшості християн і що стосується Ісуса Христа, фактично є цитатою з Старого Завіту, яку апостол Павло наводить у посланні до Филип'ян 2:10-11. Він говорить: "Щоб перед Ісусовим Ім'ям вклонялося кожне коліно небесних, земних, і підземних, і щоб кожен язик визнавав, що Господь Ісус Христос у славу Бога Отця". Цей текст взятий з Ісаї 45:23 Я Собою Самим присягав, справедливість із уст Моїх вийшла, те слово, яке не повернеться: усяке коліно вклонятися буде Мені, усякий язик присягне… та прямо віднесений до Ісуса. Якщо ж ми подивимося на контекст Ісаї, то побачимо, що нікому, крім Богові, не могло поклонятися всяке коліно і клястися усякий язик. Ми вже згадували проповідь Петра, наведену в 2 чолі Діянь, але Петро знову звертається до Ісуса як до Бога в 1 Петра 2:8 і камінь спотикання, і скеля спокуси, і об нього вони спотикаються, не вірячи слову, на що й призначені були. У цьому уривку він називає Ісуса "каменем спотикання і каменем спокуси". Петро застосував до Ісуса фразу з Ісаї 8:13, 14. Господа Саваота Його свято шануйте, і Його вам боятись, Його вам лякатись! І буде Він за святиню, і за камінь спотикання, і за скелю спокуси для двох домів Ізраїля, за сітку й за пастку для мешканця Єрусалиму. Із слів же самого Ісаї виявляється, що це Ієгова є каменем спотикання і скелю спокуси. І Петро не один заявляє, що Ісус - це Ієгова зі Старого Завіту. І, нарешті, ми знаходимо ще один вислів Ісуса про Самому Собі. В Одкровенні 2:23 а діти її поб'ю смертю. І пізнають усі Церкви, що Я Той, Хто нирки й серця вивіряє, і Я кожному з вас дам за вчинками вашими. ми читаємо послання ангела Церкви в Тіятирах, де Ісус говорить: "І дітей її поб'ю смертю, і пізнають усі Церкви, що Я Той досліджує серця і нутрощі, і Я кожному з вас дам за вчинками вашими". Ісус докладає до Себе слова з Єремії 17:10, де сказано, що лише Бог проникає в серця і думки і віддає кожному по справах. Перетин цитат Старого Завіту з Новим Заповітом важко побачити нетренованим оком. Але від жили в 1 в. н.е. віруючих іудеїв не могло сховатися те, що письменники Нового Завіту проголошували Ісуса Богом через виконання уривків Старого Завіту в Його особистості, природі, і справах. Таке ж ставлення у записувати Новий Заповіт було і до третьої Особи Трійці - Святого Духа, а саме - Він є Богом. Це видно з послання до Євреїв 3:7-9, Тому то, як каже Дух Святий: Сьогодні, як голос Його ви почуєте, не робіть затверділими ваших сердець, як під час нарікань, за дня випробовування на пустині,де Мене випробовували отці ваші, Мене випробовували, і бачили працю Мою сорок років.де наводиться цитата, приписувана Святому Духу. Якщо ми пошукаємо цю цитату в Старому Завіті, то знайдемо її у Псалмі 94:7-11та й говорять: Не бачить Господь, і не завважить Бог Яковів... Зрозумійте це ви, нерозумні в народі, а ви, убогі на розум, коли наберетеся глузду?Хіба Той, що ухо щепив, чи Він не почує? Хіба Той, що око створив, чи Він не побачить? Хіба Той, що карає народи, чи Він не скартає, Він, що навчає людину знання?Господь знає всі людські думки, що марнота вони! У Старому Завіті це слова Бога, в Новому Завіті слова Святого Духа. Святий Дух говорить від імені Бога. Схожим чином в Євреїв 10:15, 16 Свідкує ж і Дух Святий нам, як говорить: Оце заповіт, що його по цих днях встановляю Я з ними, говорить Господь, Закони Мої дам в їхні серця, і в їхніх думках напишу їх. цитата зі Старого Завіту приписується Святому Духу. Якщо ж ми подивимося на неї в Старому Завіті (Єремія 31:33, 34) Бо це ось отой Заповіт, що його по цих днях складу з домом Ізраїля, каже Господь: Дам Закона Свого в середину їхню, і на їхньому серці його напишу, і Я стану їм Богом, вони ж Мені будуть народом! І більше не будуть навчати вони один одного, і брат свого брата, говорячи: Пізнайте Господа! Бо всі будуть знати Мене, від малого їхнього й аж до великого їхнього, каже Господь, бо їхню провину прощу, і не буду вже згадувати їм гріха!, то побачимо, що тут вона належить не кому іншому, як Богові. У Новому Завіті Святий Дух проголошується автором слів, що представляє Бога і Святого Духа як єдине Істота. Подібний приклад знаходимо в Діяннях 28:25: Вони між собою незгідні були й повиходили, як промовив Павло одне слово, що добре прорік Дух Святий отцям нашим через пророка Ісаю . цитата з Ісаї 6:8-10 І почув я голос Господа, що говорив: Кого Я пошлю, і хто піде для Нас? А я відказав: Ось я, пошли Ти мене! А Він проказав: Іди, і скажеш народові цьому: Ви будете чути постійно, та не зрозумієте, і будете бачити завжди, але не пізнаєте. Учини затужавілим серце народу цього, і тяжкими зроби його уші, а очі йому позаклеюй, щоб не бачив очима своїми, й ушима своїми не чув, і щоб не зрозумів своїм серцем, і не навернувся, і не був уздоровлений він!, де ці слова належать Богові . Павло міг приписати ці слова Святому Духу, тільки якщо вірив, що Святий Дух рівний Бог так само, як і Отець і Син. У цьому короткому огляді ясно видно вчення Біблії про те, що є тільки один Бог Бог який є Отцем, Сином і Святим Духом - трьома божественними Особистостями. Знову зупиняючи увагу на Ісусі, ми можемо зіставити відмінні риси Бог і Ісуса і показати, що два становлять одне. Серед цих відмітних атрибутів ми зупинимося на тих, які є унікальними, належать тільки Ісусу як Бог Наприклад, Ісая 42:8. Там говориться, що слава належить лише Єгові, і Він ні з ким не буде нею ділитися. Давайте порівняємо з Іоанна 17:5, де Ісус говорить: "І нині прослав Мене Ти, Отче, у Тебе Самого славою, яку Я мав у Тебе раніше буття світу". Якщо слава належала тільки Єгові, то Ісусу доводиться бути Єговою, тому що Він заявив, що мав славу раніше буття світу. Інший винятковий атрибут Бога - світло. Івана 1:9 говорить, що Христос - "світло істинне", який прийшов у світ. У Старому Завіті про Ісаї кілька разів говориться як про світло, наприклад, в Ісаї 60:20 Не зайде вже сонце твоє, і місяць твій вже не сховається, бо буде тобі вічним світлом Господь, і дні жалоби твоєї по кінчаться !, у Псалмі 26:1 Давидів. Суди мене, Господи, бо ходив я в своїй непорочності, і надіявсь на Господа, тому не спіткнуся!. Неможливо припустити, що Ісус - один істинний світло, а Бог - інший істинне світло. Один не виключає іншого, тому ми можемо укласти, що Ісус і Бог поділяють властивість бути істинним світлом. Об’явлення 17:14 Вони воюватимуть проти Агнця та Агнець переможе їх, бо Він Господь над панами та Цар над царями. А ті, хто з Ним, покликані, і вибрані, і вірні. бачить Виключно Ісуса в тому, що Він - Господь над панами та Цар царів. Це не означає, що Бог більше не є Господом і Царем. Це означає, що Ісус Христос проголошується таким же Господом і Царем, як і Бог. У Старому Завіті говориться, що Бог наш Цар (Єремії 10:10 А Господь Бог правдивий, Він Бог Живий та Цар вічний! Від гніву Його затрясеться земля, і не знесуть Його гніву народи. Псалми 46:6. Шуміли народи, хиталися царства, а Він голос подав Свій і земля розпливлася. Ми також знаходимо, що Бог - наш Господь (Втор. 10:17) Тільки батьків твоїх уподобав Господь, щоб любити їх, і вибрав вас, їхнє насіння по них, зо всіх народів, як бачиш цього дня. А раз Біблія вчить, що є один Господь (Еф. 4:5) Один Господь, одна віра, одне хрещення, то ми з'ясовуємо, що Ісус - це Бог, Ісус - Господь і Цар. Ісая 43:11 Я Господь, і крім Мене немає Спасителя! наводить ще один винятковий атрибут Бога: "Я, Я Господь, і крім Мене немає Спасителя". Ні Спасителя крім Бога, але Новий Завіт недвозначно і неодноразово об’являє Ісуса нашим Спасителем Дії 4:12 І нема ні в кім іншім спасіння. Бо під небом нема іншого Ймення, даного людям, що ним би спастися ми мали. і 1 Івана. 4:14 І ми бачили й свідчимо, що Отець послав Сина Спасителем світу. свідки Ієгови та інші, які заперечують божественність Ісуса Христа, зазвичай помиляються по двом питанням, що стосуються Його вічної природи. Вони змішують або Особистості Трійці, або людяність Христа і Його божественність. У першому випадку аргументи, як правило, виглядають наступним чином: Ісус не Бог, бо Отець - не Син. Але справа в тому, що ніхто в християнській церкві і не говорить, що Отець - це Син. Ми говоримо, що Отець, Син і Дух Святий - три Особистості одного Бога, але не три Особистості як одна Особистість. Ми не змішуємо Особистості Трійці. У другому випадку, вони плутають божественність Христа і його людяність і невірно розуміють вірші Біблії, наприклад Іоанна 14:28: "Отець Мій більше Мене", - вважаючи, що Ісус і Отець не рівні. Але цей вірш відноситься до положення Ісуса під час Його земного життя, коли Він добровільно підпорядкував Себе Отцеві. Цей вірш нічого не говорить про Його природі, а лише про тимчасове положенні на землі. Слово "більш" відноситься до Його положенню, а не до Його особистості. Свідки Ієгови також намагаються показати, що Ісус Христос був створений (як архангел Мехаїл). Для підтримки цього твердження Свідки Ієгови використовують три уривки. Починають з Старого Завіту, Притчі 8:22-25: "Господь мене мав на початку Своєї дороги ... Я народилася, коли ще не існували безодні ... Я народилася перш, ніж поставлені ще не були гори". Дієслово "народилася" в цьому уривку змушує Свідків Ієгови думати, що був день, коли Ісус був створений, подібно архангелу Михаїлу. Але контекст уривка заперечує таке припущення. Притча 8 говорить про мудрість в порівнянні з творінням і стверджує, що мудрість старше всього творіння. Мудрості Бога доводиться бути вічною, подібно Богові, так як не було часу, коли Богу бракувало мудрості. Колосян 1:15 Він є образ невидимого Бога, роджений перш усякого творива. - ще один уривок, який використовують Свідки Єгови, намагаючись довести те, що Ісус був створений. Він говорить: "Він є образ невидимого Бога, роджений перш усякого творива". "Товариство Вартової башти" використовує його, щоб сказати, що Він був "першим творінням". Але весь уривок стверджує, що Ісус був творцем всього (вірші 16, 17), а не створеним істотою. Слова "роджений перш" відносяться до Його положенню, а не до того, що Він був "першим творінням" Ієгови. Вираз "перш народжений" може означати 2 речі: народжений раніше інших або той, хто має вищу становище. 0 тому, що наведений уривок зводить Ісуса у вищий ранг, ми дізнаємося з контексту. У вірші 18 Його називають "первістком із мертвих", що у всіх сенсах означає, що Він повинен був перевершувати всіх інших. Слово "первісток" тут не можна витлумачити інакше як "має вище положення або перевагу". Ілюстрацію відмінності між первістком, що означає зверхність, і первістком, що означає того, хто був народжений першим, знаходимо в Виході 4:22, 23 І ти скажеш фараонові: Так сказав Господь: Син Мій, Мій перворідний то Ізраїль. І кажу Я тобі: Відпусти Мого сина, і нехай Мені служить. А коли ти відмовиш пустити його, то ось Я вб'ю твого сина, твого перворідного.. Ізраїль, як нація, називається "первістком" Божим, але у вірші 23, розмовляв з Мойсеєм, Бог говорить, що вразить первістка фараона, маючи на увазі старшого сина фараона. Колосян 1:15 Він є образ невидимого Бога, роджений перш усякого творива. говорить нам, що Ісус, будучи первістком творіння, є Тим, Хто все створив. Ми бачимо, що Він створив усе видиме і невидиме на землі і на небі, що показує Його творить. Розглянемо ще один уривок, за допомогою якого Свідки Ієгови намагаються заперечувати божественну природу Ісуса Христа. Це Об’явлення 3:14, І до Ангола Церкви в Лаодикії напиши: Оце каже Амінь, Свідок вірний і правдивий, початок Божого творива: де Ісус названий "початком Божого творива". "Початок" в грецькому варіанті Нового Завіту позначено словом "arche", яке означає джерело або походження Божого творіння. Брюс Метцгер вказує на те, що якщо б уривок говорив, що Ісус Христос був створений "Богом", то це вимагало б прийменника 'hupo ", а не" tou theou ", що означає" Божа "(Bruce Metzger," Theology Today " , 1953 р., с. 79-80). "Товариство Вартової башти" заперечує силу спокути кров'ю, як спокутної жертви Христа за наші гріхи, перетворивши його лише у викуп досконалої людського життя з земними правами і надіями. Але спокутування Ісуса Христа набагато більше викупу. Спокута - це результат Божої любові до нас (Рим. 5:8): "Але Бог Свою любов до нас тим, що Христос умер за нас, коли ми були ще грішниками". З Писання ми бачимо, що спокутування було необхідно . Євреїв 9:22: "І без пролиття крови не має відпущення". Письмо говорить, що спокута зробило набагато більше, ніж просте повернення прав, воно фактично відмінило наше засудження. Римлянам 8:1 говорить: "Тож немає тепер жадного осуду тим, які у Христі Ісусі ". Більше того, воно є" у милостивлинним ", що змінює гнів Бога на милість Римлянам 3:25 що Його Бог дав у жертву примирення в крові Його через віру, щоб виявити Свою правду через відпущенн

ЯК ВІДПОВІДАТИ СВІДКАМ ЄГОВИ" Христос Ісус: Він за самою природою є Богом, рівність Його з Богом незбагненна, Він принизився, прийняв природу слуга, зробився людиною. У людському тілі Він упокорився до смерті - смерті на хресті (Филип'ян 2:5-8). Нехай у вас будуть ті самі думки, що й у Христі Ісусі! Він, бувши в Божій подобі, не вважав за захват бути Богові рівним, але Він умалив Самого Себе, прийнявши вигляд раба, ставши подібним до людини; і подобою ставши, як людина, Він упокорив Себе, бувши слухняний аж до смерти, і то смерти хресної... Бо Богу Бо вгодно було, щоб у Нім перебувала вся повнота, (Колосян 1:19). бо в Ньому тілесно живе вся повнота Божества. (Колосян 2:9). Переклад Новий світ товариства Вартової Башти неправильно перекладає Колосян 2:9 як «У ньому вся повнота божественної властивості перебуває тілесно». «Божественна властивість» є неправильним перекладом грецького слова «теіотес». Але грецьке слово у цьому віріт є родовим відмінком «теотес», сильнішого слова, що означає «божественність, божество» (Бауер-Арндт-Чінріх-Денкер, Грецьно-одглійський словник, с.358), або як правильно вказує старий Грецько-англійський словник Тауера, «перебувати в стані Бога, Божества» (с.288). Натхненний Святим Письмом, апостол свідчить, що не просто властивість Бога, а сама Божа природа - Сам Бог -перебуває в Ісусі. Він завжди був, є і буде Богом (Євреїв 13:8). Ісус Христос учора, і сьогодні, і навіки Той Самий! Як справжня людина, Ісус: народився у Вифлеємі (Матвія 2:1) був Сином Людським (Лука 19:10) був голодний (Лука 4:2) був зморений (Івана 4:6) «затривожився духом» (Івана 13:21 говорив: «Більший за Мене Отець» (Івана 14:28) молився (Луки 22:41-41) не знав часи останнього суду (Марка 13:32) помер (Івана 19:30) Як справжній Бог, Ісус: говорив: «Перш, ніж був Авраам, - Я є» (Івана 8:58) був Сином Божим (Івана 20:32) нагодував багатьох (Івана 6:5 і далі); казав: «Я - хліб життя» (Івана 6:35) казав: «Коли прагне хто з вас - нехай прийде до Мене та й п'є» (Івана 7:37) казав: «Прийдіть до Мене, і Я вас заспокою!» (Матвія 11:28) казав: «Нехай серце ваше не тривожиться» (Івана 14:1) проголошував Свою рівність з Богом (Івана 5:18) відповідав на молитви (Івана 14:13-14) «Ти все відаєш, Господи!» (Івана 21:17) воскрес із мертвих (Івана 10:17,18) і сказав: «Я воскресіння й життя» (Івана 11:25) Ісус прирівнюється до Єгови: Свідки Єгови мають рацію лише в тому, що є один Бог. Це говорить Біблія. «Я Господь [Єгова], - оце Ймення Моє, і іншому слави Своєї не дам» (Ісаї 42:8). «До кого Мене ви вподобите та прирівняєте, до кого подібним Мене ви учините, щоб схожому бути?» (Ісаї 46:5). Відповідь - ні до кого. Однак, Ісус Христос прирівнюється до Господа (Єгови) Бога знову і знову у Святому Письмі. Вивчіть наступні вислови, що Єгова дає у Своєму Слові: Ті ж імена і титули Єгова (Ягве) Бог також говорив до Мойсея: «Я - Господь» (Вихід 6:2); «Я - Бог, і нема більше іншого Бога!» (Ісаї 45:22) Бог сказав до Мойсея: «Я Той, що є» (Вихід 3;14) Бог, «блаженний і єдиний. Цар над царями та пан над панами» (1 Тимофія 6:15 «Оце - Бог спасіння моє!» (Ісаї 12:2) «Господь - то мій Пастир» (Псалм23:1) «І хто скеля, крім нашого Бога?» (Псалм 18:32) Господь говорить: «Я перший і Я останній» (Ісаї 44:6) Гідні тієї ж честі «Ти — Господь єдиний! І небесне військо Тобі вклоняється» (Неємїї 9:6) «Я - Бог, і усяке коліно вклонятися буде Мені, усякий язик присягне» (Ісаї 45:22-23) «Достойний Ти, Господи й Боже наш, прийняти славу, і честь, і силу» (Об'явлення 4:11) «Господеві, Богові нашому ми будемо с.лужити, а голосу Його будемо слухатися» (Єгошуї 24:24) «Ви — свідки Мої, говорить Господь» (Ісаї 43:10) Ті ж властивості «Бо я. Господь, не змінююся» (Малахії 3:6) «Бо Бог Я, а не людина, серед тебе - Святий» (Осії 11:9) «Які невідомі присуди Його, і недосліджені дороги Його!» (Римлян 11:33) «Господь милостивий та справедливий» (Псалм 116:5) «Нехай буде Господь проти нас за свідка правдивого та вірного» (Єремії 42:5) «Бог для нас - охорона та сила» (Псалм 46:1) «Господь - моє світло й спасіння моє» (Псалм 27:1) «Ти бо, Владико, надія моя» (Псалм 71:5) «бо вони покинули. Господа, джерело живої води» (Єремїї 17:13) «Хто прагне, тому дармо Я дам від джерела живої води» (Об'явлення 21:6) Ті ж дії «На початку Бог створив небо та землю» (Буття 1:1) «І Ізраїля визволить Він [Господь] від усіх його прогріхів» (Псалм 130:8) «бо їхню провину прощу і не буду вже згадувати їм гріха» (Єремїї 31:34) «Ти, що молитви вислуховуєш, всяке тіло до Тебе приходить» (Псалм 65:3) «Він змінює бурю на тишу, - і стихають 'їхні хвилі» (Псалм 107:29) «Не бійся, з тобою бо Я» (Ісаї 41:10) «Бог більший від нашого серця та відає все!» (1 Івана 3:20) «Я Господь, що досліджує серце, що випробовує нирки, щоб кожному дати за плодом учинків його» (Єремії 10:11) «Бо кого Господь любить, картає того» (Приповісті 3:12) «вихопити ніхто їх не може Отцеві з руки» (Івана 10:29) «Він за справедливістю буде судити вселенну» (Псалм 96:13) Ісус Христос Хома сказав Йому: «Господь мій і Бог мій!» (Івана 20:28) Ісус відповів: «Перш, ніж був Авраам, Я є» (Івана 8:58) Він мав написане ймення: «Цар над царями і Господь над панами» (Об'явлення 19:16) Ісус Христос і «нема ні в кім іншім спасіння» (Дїї 4:10,12) «Я - Пастир Добрий» (Івана 10:11) «пили від духовної скелі, що йшла вслід за ними, а та скеля - був Христос!» (ІКоринтян 10:4) «Я [Ісус] Перший і Останній» (Об'явлення 1:17) «Коли Бог приводить на світ Перворідного, то говорить: «І нехай йому вклоняться всі анголи Божі» (Євреїв 1:6) «І щоб перед Ісусовим ім'ям вклонялося кожне коліно, і щоб кожен язик визнавав: Ісус Христос -то Господь!» (Филип'ян 2:10-11) «Достойний Агнець, що заколений, прийняти силу і честь, і славу» (Об'явлення «І служите ви Господеві Христові» (Колосян 3:24) «І Моїми ви свідками будете» (Дії 1:18) Ті ж властивості «Ісус Христос учора, і сьогодні, і навіки Той самий» (Євреїв 13:8) «Ви відцуралися Святого і Праведного» (Дії 3:14) «Ісуса Христа, Праведного» (1 Івана 2:1) «Оце каже Амінь, свідок вірний і правдивий» (Об'явлення 3:14) «Я все можу в Тім, Хто мене підкріпляє» (Филип'ян 4:13) «Ісус промовляв до них: «Я Світло для світу» (Івана 8:12) «Христа Ісуса, надії нашої» (1 Тимофія 1:1) «І вода, що Я йому дам, стане в нім джерелом тієї води, що тече в життя вічне» (Івана 4:14) Коли прагне хто з вас, -нехай прийде до Мене та й п'є» (Івана 7:37) Ті ж дії «Ти, Господи [Ісусе], землю колись заклав, а небо - то чин Твоїх рук» (Євреїв 1:10) «Ісуса Христа, що Самого Себе дав за нас, щоб нас визволити від усякого беззаконства» (Тита 2:13-14) «і сказав Він [Ісус] йому: «Чоловіче, прощаються тобі гріхи твої» (Луки 5:20) «Коли будете в мене просити чого в Моє Ймення, товчиню» (Івана 14:14) «Він наказав бурі й хвилям, - і вони вщухнули, і тиша настала!» (Луки 8:24) «Я перебуватиму з вами повсякденно, аж до кінця віку» (Матвія 28:20 Петро каже Йому: «Ти все відаєш, Господи» (Івана 21:17) «Я Той, Хто нирки й серця вивіряє, і Я кожному з вас дам за вчинками вашими» (Об'явлення 2:23) «Кого Я люблю, тому докоряю й картаю того» (Об'явлення 3:19) «і ніхто їх не вихопить з Моєї руки» (Івана 10:28) «Отець і не судить нікого, а ввесь суд віддав Синові» (Івана 5:22)

Факти про Свідків Єгови Джоел Б. Гроут СВІДКИ ЄГОВИ... Багато хто з вас уже зустрічався з ними на порогах своїх будинків, куди вони приходять, щоб розповідати свою "євангелію". Організація, яку представляють ці люди, називається Товариством Вартової Башти. Вона приділяє особливу увагу передріканню подій останнього часу і вже не раз помилково провіщала дату кінця світу. Товариство Вартової Башти має велику владу над Свідками Єгови, забороняючи їм приймати переливання крові, відзначати Дні народження та свята (в тому числі Різдво і Пасху) та брати участь у багатьох інших повсякденних справах. Завдяки цій системі суворих заборон Товариство створює між Свідками та іншими людьми стіну відчуження. ІСТОРІЯ СВІДКІВ ЄГОВИ Товариство Вартової Башти претендує на роль єдиної організації, яку Бог обрав у наші дні для того, щоб говорити від Його імені й навчати людей Його істині1. За вченням Товариства, всі не-Свідки будуть знищені в ході Армагеддону - вияву Божого гніву, який, як загрожує Вартова Башта, вже зовсім близько. Товариство Вартової Башти видає понад 20 млн. примірників своїх журналів на тиждень, а понад 5 млн. Свідків Єгови проповідують вчення, що публікуються в цих виданнях, у 230 країнах світу. У цій брошурі викладені деякі факти з історії та вчення Свідків Єгови, про які повинен знати кожен. Запозичені переконання Рух заснував Чарльз Тейз Рассел (1852-1916). Ще підлітком він зрікся своїх пресвітеріанських коренів і приєднався до більш ліберально настроєної конгрегаціоналістської церкви (яку згодом теж покинув).2 Рассел відкидав божественність Христа і біблійне вчення про пекло та вічну відплату. В нього не було ніякої богослівної освіти, але він запозичив і використав різні вчення, які користувалися на той час широкою популярністю. Так, наприклад, рух адвентистів вплинув на відмову Рассела од віри в пекло, а невелика група адвентистів, яку очолював Нельсон Х. Барбор, розпалила в ньому цікавість до передрікань кінця світу. Від Барбора Рассел успадкував віру в те, що 1874 року Христос незримо повернувся у світ, а 1914 року цей світ буде зруйнований, і настане Тисячоліття. Фантастичні ствердження 1879 року Рассел заснував журнал Zion's Watchtower and Herald of Christ's Presence (нині широко відомий під назвою "Вартова Башта") для того, щоб проповідувати своє вчення. Сенсаційні пророкування Рассела про кінець світу притягали до нього людей, і організація зростала. Незважаючи на нестаток освіти в галузі богослів'я та біблійних мов, Рассел стверджував, що він один володіє істиною, і люто нападав на всі християнські течії. Внаслідок цього служителі найрізноманітніших конфесій почали відкрито викривати лжевчення і сумнівну репутацію Рассела. Підмочена репутація Викл. Дж. Дж. Росс опублікував памфлет, що викриває лжевчення Рассела. В памфлеті вказано, що Рассел "ніколи не вчився у Вищих Навчальних закладах, практично нічого не знає з філософії, історичного або систематичного богослів'я і абсолютний невіглас в [біблійних] мовах [тобто в єврейській та грецькій]."3 Рассел безуспішно намагався зупинити розповсюдження цієї небезпечної для нього інформації й подав на Росса до суду за наклеп. Проте Рассел не лише програв цю справу, а ще й викрив себе, сказавши неправду під клятвою, що він знає грецьку мову. В кінці судового розгляду Рассел визнав, що все сказане про нього у памфлеті, - правда.4 У 1913 році Рассел безуспішно подав до суду на Brooklyn Daily Eagle за наклеп, коли ця газета викрила його шахрайську спробу продавати звичайну пшеницю за нечуваною ціною в 60 доларів за бушель (35,2 літри), називаючи її "Чудо-пшеницею".5 Нездійснені пророцтва Незважаючи на ці невдачі Рассел продовжував привертати до себе людей своїми фантастичними тлумаченнями пророцтв і повними драматизму попередженнями про те, що Армагеддон вибухне в 1914 році. Коли вказаний рік минув, Рассел змінив дату на 1915 рік. 1916 року Рассел помер, залишивши своїх послідовників у розчаруванні та нерозумінні від пророцтв, що так і не здійснились. Після нього влада над організацією перейшла до рук Джозефа Франкліна Ратерфорда. Пророцтво заради наживи Ратерфорд (1869-1942) продовжував лякати Свідків Єгови Армагеддоном. Він видав книгу The Finished Mystery, в якій передрікав, що 1918 року Бог знищить усі церкви й мільйони їх парафіян, та оголосив, що до 1920 року всі держави поглине анархія.6 Ратерфорд вчив, що єдиний спосіб уникнути суду та руйнування, що насувається - це приєднання до Товариства Вартової Башти. Страх перед Армагеддоном примушував Свідків наполегливо працювати, продаючи книги Ратерфорда та інші видання Вартової Башти. Коли пророцтва про 1918 і 1920 роки провалилися, Ратерфорд у своїй книзі Millions Now Living Will Never Die призначив новий термін. Він учив, що Тисячолітнє Царство почнеться 1925 року, коли оживуть старозаповітні святі: Авраам, Ісаак, Яків і Давид. Товариство Вартової Башти навіть побудувало розкішний особняк в іспанському стилі під назвою "Бет-Сарим" (Дім князів), в якому ці воскреслі патріархи нібито мали оселитися. Ну а між тим у цей особняк спокійно переїхав сам Ратерфорд. Під час Великої Депресії, коли рядові Свідки Єгови невтомно ходили по домівках, продаючи літературу Товариства, і працювали у Вефілі, штаб-квартирі організації за 10-15 доларів на місяць, Ратерфорд роз'їжджав на новенькій дорогій машині.7 Через шість років після смерті Ратерфорда (він помер 1942 року) від старозаповітних святих все ще не було ні слуху ні духу, тому Товариство без шуму продало "Бет-Сарим", згорнувши ще одну ганебну сторінку своєї пророцької історії.8 Викривлення Біблії Під керівництвом Натана Х. Норра (1905-1977) Товариство Вартової Башти тимчасово припинило пророцтва й перемкнулося на іншу стратегію. Оскільки багато вчень Товариства можна було спростувати за допомогою ключових віршів будь-якого вдалого перекладу Біблії, Норр поставив за мету опублікувати іншу Біблію, якою могли б користуватися Свідки Єгови. Ця праця, що отримала назву "Переклад Нового Світу" (ПНС), грубо викривила текст багатьох біблійних віршів в інтересах вчення Вартової Башти. Найяскравішим прикладом таких викривлень був вірш Івана 1:1, який у звичайних перекладах ясно говорив про божественність Ісуса: "Бог було Слово". Свідки Єгови заперечують божественність Христа, тому в ПНС ця фраза звучить так: "...і Слово було божественним". Склад комісії, що створила цей "переклад", утримувався в таємниці - без сумніву, для того, щоб приховати повну відсутність у її членів будь-яких серйозних знань. Ніхто з членів комісії, за винятком Фредеріка Франца, ніколи не вивчав біблійних мов. Франц був головою комісії та мав за плечима дворічний курс грецької мови в Університеті Цинциннаті (який він так і не закінчив). Єврейську мову він учив самостійно.9 Після смерті Норра Франц став черговим президентом Товариства Вартової Башти. Страх і непослідовність У період із 1960 по 1966 роки темпи зростання організації значно зменшилися. В цій ситуації Товариство Вартової Башти випустило нову книгу і встановило новий термін кінця світу. У своїй роботі Life Everlasting in the Freedom of the Sons of God (1966) віцепрезидент Франц (1894-1992) дійшов висновку, що осінь 1975 року ознаменує початок сьомого періоду людської історії. Товариство було достатньо обережним, щоб не публікувати прямо вираженого пророцтва, але для кожного Свідка Єгови все було і так ясно - Армагеддон скоро розпочнеться. Деякі з них 1974 року навіть продали свої доми, за що отримали схвалення керівництва.10 Випробуйте пророцтва Вартової Башти Біблія застерігає, що прийдуть багато лжепророків і скажуть, що говорять від імені Бога (Мт. 7:15; 1Ів. 4:1). Дякуючи Богові, Біблія також пояснює, як викрити цих лжепророків. У книзі Повторення Закону 18:21-22 читаємо, що кожна людина, яка називає себе Божим пророком і яка провістить що-небудь неправильно,- лжепророк. "А коли ти скажеш у серці своєму: "Як ми пізнаємо те слово, якого Господь не говорив?" Що буде говорити той пророк Ім'ям Господа, і не станеться та річ, і не прийде, то це слово, якого не сказав Господь. У зухвалості говорив його той пророк, і ти не будеш боятися його."За вченням Біблії, одне-єдине лжепророцтво робить того, хто говорив, лжепророком. Враховуючи це, пророцтва Товариства Вартової Башти щодо 1914, 1915, 1918, 1920, 1925 і 1975 років незаперечно свідчать про те, що ця організація - лжепророк, і що нам слід триматися подалі від обманливих вчень Свідків Єгови. Тисячі нових людей ставали Свідками Єгови доти, поки 1975 рік не скінчився. Тоді багатьом стало зрозумілим, що Бог не керує Товариством Вартової Башти, й вони покинули організацію. Керівники Товариства відмовилися визнати, що вони помилилися щодо 1975 року, надавши розчарованим Свідкам Єгови вказівку "змінити точку зору".11 Мало хто в наш час знає про ці події, й Свідки Єгови продовжують примножуватись, видаючи неймовірну кількість літератури, повної обману. Товариство Вартової Башти вимагає від своїх членів повного послуху і , як і раніше, провіщає, що Армагеддон вже близький і несе неминучу загибіль кожному, хто не вступить до організації чи вийде з неї. Незважаючи на своє минуле, повне лжепророцтв і обману, Товариство, як і досі, називає себе єдиним провісником істини. ВЧЕННЯ СВІДКІВ ЄГОВИ Коли організація, подібна до Товариства Вартової Башти, називає себе єдиною істинною релігією і єдиним джерелом правильного розуміння Біблії, ми повинні ретельно дослідити її вчення. Якщо ці вчення істинні, їх можна буде знайти в Біблії, вони будуть послідовні й незмінні. Проте Свідки Єгови перекручують багато основоположних вчень Біблії, їх переконання суперечать тому, у що віками вірили християни. Подумайте над наступними зівставленнями. Небіблійні вчення Природа Бога. Біблія вчить, що є лише один істинний Бог (Іс. 43:10-11; 44:6-8). Отець, Син і Святий Дух зображуються окремими одна від одної Особистостями в одному Триєдиному Божестві (Мт. 3:16-17; 2Кор. 13:14). Протягом всього Нового Заповіту Син і Святий Дух нарівні з Отцем незалежно один від одного називаються Богом. Кожен із Них володіє якостями Бога і діє як Бог (Син: Мр. 2:5-12; Ів. 20:28; Євр. 1:8; Святий Дух: Дії 5:3-4; 2Кор. 3:17-18). На відміну від Біблії, Товариство Вартової Башти заперечує триєдину природу Бога і стверджує, що це вчення було натхненне сатаною. Товариство проповідує, що Єгова, ім'я єдиного істинного Бога, належить одному лише Богу-Отцю. Свідки Єгови також заперечують, що Ісус є Богом (див. наступний розділ). Вони заперечують, що Святий Дух є особистістю і проповідують, що він лише діюча сила Бога, схожа на електрику.12 Ісус Христос. Біблія вчить, що Ісус Христос - Бог, що прийшов у тілі, й Творець усього (Ів. 1:1-3,14; Кол. 1:16). Ні на мить не перестаючи бути Богом, у призначений час Він відклав славу, яку поділяв з Отцем, і прийняв природу людини (Ів. 17:3-5; Фил. 2:6-11; Кол. 2:9). Після смерті Ісус Христос у тілесному вигляді воскрес із мертвих, з'явився понад 500 людям і був ними впізнаний. Цей факт був дуже важливим для життя й проповіді ранньої Церкви (Лк. 24:39; Ів. 2:19-21; 1Кор. 15:6,14). На відміну від Біблії, Товариство Вартової Башти заперечує божественність Ісуса Христа і проповідує, що Ісус був створений Богом і до Свого народження на землі в якості досконалої людини носив ім'я Архангел Михаїл. Свідки Єгови вірять, що після смерті Ісуса Бог знищив його фізичне тіло. Ісус воскрес як духовна істота й лише "матеріалізувався" в тілесній подобі, щоб люди могли його побачити. Тепер у небесах він знову носить ім'я Архангела Михаїла.13 Спасіння. Біблія вчить, що тільки здійснене Христом викуплення може вирішити проблему людського гріха. Ісус підніс гріхи всіх людей - минулі, теперішні й майбутні - Своїм тілом на хрест (1Пет. 2:24). Будучи досконалим Богом і досконалою Людиною, Він повністю задовольнив за нас вимоги Божої справедливості (Рим. 3:22-26). Таким чином, усі й кожен, хто прийме Його простою вірою (Ів. 1:12; Дії 16:31), отримають прощення, будуть проголошені праведними і знову зможуть спілкуватися з Богом (2Кор. 5:21; Євр. 7:24-26). На відміну від Біблії, Товариство Вартової Башти проповідує, що лише вибрана група Свідків, відома як "144 тисячі" чи "помазані", в даний момент має праведність Христову. Тільки 144000 чоловік народжені згори і будуть царювати з Христом у небесах. Переважній більшості інших Свідків Єгови, яких називають "іншими вівцями" чи "великою численністю", викупна жертва Христа дає лише можливість вічного життя на землі.14 Крім того, Біблія вчить, що ми спасені однією лише благодаттю, незалежно від діл праведності (Еф. 2:8-9). Ми нічого не можемо додати до свого спасіння, тому що без Христа ми мертві у своїх гріхах (Еф. 2:1,5). На відміну від Біблії, Товариство Вартової Башти проповідує, що спасіння "залежить від наших діл". Людина перш за все повинна "прийти за спасінням до організації Єгови"15, а потім виконувати все, чому вона вчить. Таким чином, основою спасіння вважаються не особисті стосунки з Христом, а належність до організації Свідків Єгови. Душа і вічна відплата. Біблія вчить, що душа людини продовжує своє свідоме існування після смерті (Іс. 14:9-11; Лк. 16:19-31; Об. 6:9-11). Тих, хто відкинув Божий дар вічного життя, чекає вічна відплата (Мт. 25:41,46; Об. 14:10-11; 20:10,15). На відміну від Біблії, Товариство Вартової Башти заперечує вічну відплату і вчить, що душа не може існувати поза тілом. Свідки Єгови вірять, що смерть означає кінець всякого розумного існування. Під пеклом розуміється могила, а ті, кого Бог, у кінцевому результаті, засудить, будуть знищені і просто припинять своє існування.16 Біблія. Біблія вчить, що помазання Святого Духа дає кожному окремому християнину здатність розуміти Боже Слово і правильно застосовувати його в своєму житті (1Ів. 2:27). На відміну від Біблії, Товариство Вартової Башти вчить, що тлумачити Біблію може тільки воно, і жодна людина не може пізнати істину без допомоги цієї організації.17 Протиріччя і накладки Товариство Вартової Башти вважає себе організацією Єгови і єдиним каналом духовної настави, доступної нині.18 Товариство наголошує, що Біблія - "книга для організації", й окремі люди не спроможні її зрозуміти, як би щиро вони цього не прагнули. Але як ми можемо довірити свою вічну долю організації, яка, за короткий час свого існування, показала світові таку гірку історію протиріч і накладок у вченнях? Ось лише декілька прикладів вічно змінного богослів'я Вартової Башти: • 1975 року Товариство Вартової Башти вчило, що сіяч із притчі про гірчичне зерня (Мт. 13) - сатана. Того ж року, трохи пізніше, Товариство заявило, що цей сіяч - Ісус.19 • Подібний інцидент повторився 1978 року, коли Товариство Вартової Башти потлумачило фразу "Альфа і Омега" з Об. 22:12-13 як таку, що стосується Єгови, а п'ять тижнів по тому заявило, що в цих віршах мова йде про Ісуса.20 Нездатність Товариства Вартової Башти правильно тлумачити Біблію найбільше ясно видно з накладок, на які багате їхнє вчення. Спочатку вони дотримуються точки зору А, потім проголошують, що Бог дав їм "нове світло", і стають на позиції Б. Проте надалі вони знову повертаються до вчення А, а в ряді випадків встигають знову змінити його на точку зору Б. Ось декілька прикладів: • Воскресення жителів Содома 1879 - вони воскреснуть; 1952 - вони не воскреснуть; 1965 - вони воскреснуть; 1988 - вони не воскреснуть.21 • "Господь" в Рим. 10:12-16 1903 - стосується Ісуса; 1940 - стосується Єгови; 1978 - стосується Ісуса; 1980 - стосується Єгови.22 • "Вищі влади" в Рим.13:1 1916 - стосується правительства; 1943 - стосується Бога Єгови й Ісуса Христа; 1964 - стосується правительства.23 Висновки У світлі викладених вище фактів, чи можемо ми довіритись Товариству Вартової Башти? Меншою мірою 6 разів вони помилково пророкували кінець світу й залякували за допомогою цих пророцтв своїх послідовників. Ця група знову і знову змінювала своє вчення на противагу тому, чому вчила до цього, але не припиняла стверджувати, що володіє монополією на істину. Чи поєднується це з Божою досконалістю і святістю? Ми не хочемо висміювати чи принижувати жодного Свідка Єгови особисто; як правило, це щирі й віддані своїй вірі люди. В якомусь сенсі вони більше нагадують овець, що заблукали, ніж хижих вовків, оскільки вони обмануті організацією, за якою стоїть ціла історія лжепророцтв і лжевчень. Свідки Єгови щиро вірять, що, залишивши організацію, приречуть себе на загибіль в Армагеддоні. Вони потребують нашої любові й співчуття. Ми хочемо, щоб во