Потік людей, як пересвідчився наш кореспондент, не припинявся навіть о 20.00-21.00. На цвинтарі в цей час було доволі світло, хоча ліхтарів там і немає. Просто майже на кожній могилі горять маленькі вогники. Тож кладовища на вул. Микулинецькій та у Підгородньому нагадують різнокольорове зоряне небо. і будуть такими аж до самого ранку, поки не погасне останній вогник свічки.
- Найбільшим потік людей був о 17.00-18.00 - відразу після закінчення робочого дня. Тепер людей набагато менше, - каже Катерина Гуменна, яка прийшла до могили чоловіка. – Це я тут просто засиділася. А що? Погода гарна, тихо…
Зустріли ми жінку на Микулинецькому кладовищі. У Підгородньому людей було не менше. Кажуть, що близько 18.00 навіть автівкою було важко під"їхати поближче до воріт. Але о 20.00 таких проблем уже ні в кого не виникло. Навіть маршруткам проїзду до зупинки цілком вистачало.
{photo_gallery id=1345|}
Нагадаємо, 1 листопада - римо-католицька церква святкує День всіх святих, а наступного дня — спомин усіх померлих вірних. У цей день в Україні, особливо в Західній, не лише серед римо-католиків, а й представників інших конфесій, існує традиція відвідувати могили родичів, відправляти там панахиди.
- Ми щороку дотримуємося такої традиції, - каже Наталія Базалійська. – Як не прийти і не запалити свічку? Хіба що в деякі роки заметіль була або сильний дощ. А так – ми ніколи не пропускаємо… Прибирати, до речі, приходимо завчасно. Але так роблять не всі. От і цього року комунальники не встигли вивезти сміття, яке наскладали люди. Виглядає це не надто красиво… Варто було все ж оце все забрати. Бо псує і настрій, і вигляд...
Окрім того, 1 листопада — особливий день для вірних та духовенства Української греко-католицької церкви (УГКЦ). Оскільки цього дня 1944 року помер Митрополит Андрей Шептицький, який очолював церкву впродовж 44 років.
Довідка
Загалом вшанування святих у Церкві бере свій початок разом із культом перших мучеників християнської ери, повідомляє сайт http://risu.org.ua.. На початку християни відзначали «день народження до неба» (dies natalis), тобто день мучеництва поодиноких християн.
Зазвичай, цей день співпадав з днем поховання, тому за загальноприйнятим тоді звичаєм, при їхніх гробах відбувалися трапези. У випадку християн цією трапезою було звершення Євхаристії. На початку спомин святих мучеників був стисло пов’язаний з місцем перебування їхніх останків тіла. Згодом, завдяки взаємному обміну літургійними календарями поміж локальними церковними спільнотами, згадування мучеників якогось одного місця поширюється також на інші церковні округи.
Додайте 20 хвилин до вибраних джерел у Google
№ 44 від 4 листопада 2026
Читати номер